El cielo y el infierno en un mismo espacio,
en una misma realidad.
Explorar el límite entre lo orgánico y lo inorgánico, entre la vida y la muerte


<Planteamos esta obra como una recomprensión de Obra del Bosco “El jardin de la delicias”. Para la filosofía Dios a muerto. Para la ciencia, el límite conocido entre lo vivo y lo muerto se esta desintegrando. El cielo y el infierno se estan juntando en una sola realidad, la nuestra; la cotidiana.
Estoy vivo porque respiro creía, pero... y si estoy conectado a un respirador artificial? la muerte clínica, cerebral, es muerte o no lo es?
La ciencia borro el limite de ciertos conceptos. Que es la vida entonces?
Si yo construyo un robot que puede procrear otros robots, que se autoabastesca y que tenga una fecha no determinada de defunción, esta vivo?.
Donde se circuncibe el límite entre lo orgánico y lo inorgánico? No es esta pronta falta de limites nuestro paraíso o nuestra peor pesadilla?>

++

<En este derrumbe de conceptos o ideas, encontramos una identificación de lo vivo, una firma única. El movimiento.
La fuerza por ir a un lugar por su propia cuenta, por modificarse, por crecer, por procrearse, por conseguir alimento, por no morir. En esta tensión, existe un desgaste, un consumo que acaba extuingiendo a la propia vida, que quita las ganas, que aumenta el esfuerzo.
Es lo que llamamos stress. El desgaste excesivo, el abuso de la vida.
Cuanto puede estar un cuerpo conectado a un respirador artificial? solo el stress de los músculos puede determinarlo, solo el stress del corazón lo sabe.>

++

<En esta obra intentamos explorar ese límite entre lo orgánico y lo inorgánico, entre lo vivo y lo muerto. Nuestro paraíso o nuestro infierno. Jugamos con planta, seres vivos normales, como interfaces de computadora. Exploramos el stress eléctrico en ellas para generar una lectura inmediata y amplificada del contacto con los seres humanos.
No hay computadora real detrás, sino un circuito diseñado especialmente para la ocasión; cuya terminal de input son seres vivos.
El uso de esta interface permite generar sonidos, ondas puras sin procesar emitidas directamente de la placa construida al sistema de audio.
Cuando nadie opera la interface, cada terminal, cada planta, dialoga electronicamente con el resto de sus compañeras mediante agentes virtuales que le dan caracter. Con la información captada del universo conocido hasta ese momento y sus estado de ánimo, juegan entre ellas a componer música.>

++

<Que es la vida entonces?
Que hay detrás de ese ejercicio inútil por subsistir que solo conduce a la muerte que es aun mas absurda?>

++

<Quizás la sensualidad de la comunicación, de la interpretación; la seducción del flujo de datos, de las percepciones; ese alimento que genera experiencia para la naturaleza, sea la única finalidad. El stress, el desgaste, la muerte es el precio que pagamos deliberadamente. Es nuestro contrato innato con la vida.>

++

<El cielo y el infierno, nuestros pecados, son el abuso de una naturaleza desesperada por conocerse.
Una naturaleza exaltada en nuestra desesperación por vivir, en nuestra humanidad.
Una humanidad hermosa y mágica, que volvió reales los mitos eternos.
La gente hoy sigue esperando situaciones mágicas en la vida, viejos milagros que aun nunca se vieron. Se busca por el Tibet a aquellos monjes santos que levitan.
El hombre ya levitó, el hombre creo pajaros de metal para levitar.
Porqué no vemos lo majestuosamente mágico y milagroso de la mente?>

++

<No solo podemos inventar a Dios, pudimos hacer nacer a su hijo en la tierra, y nos dimos el gusto de asesinarlo.>

El hombre como un Dios capaz
de inventar la misma vida.


<Una reflexión.
La situación donde el hombre transita la línea entre el paraíso y el infierno, el creador y profanador. Una transgresión a la proposición inicial de la naturaleza, siendo nosotros mismos quienes queremos inventarla.
El hombre como un Dios capaz de inventar la misma vida.
La sensualidad del exceso intelectual que le permite crear una Babilonia moderna.
Sueños, sueños de sentimiento y pensamiento.>

++

<Proponemos una situación conceptual fonemática donde el espectador se encuentra con una instalación que mezcla vida artificial con vida orgánica real. Llevada a una expresión mágica de ensueño. Un paso entre el anhelo de inmortalidad de los hombres de la edad antigua con sus mitos, y las realidades de poderío actual.
Una experiencia que permite vislumbrar los infiernos o paraísos que puede crear el hombre en su busqueda incesante, en su anhelo por volver inmortal su intelecto.>

++

<La proposición de otro infierno, el del hombre mismo. Asi como Jesus dijo: el paraiso es aquí mismo. Segun Lucifer, el infierño esta aquí también; la misma humanidad.
El infierno del descontrol de la naturaleza, de la historia.>

++

<Encontrarte un día delante de un jardín de flores que hablan y juegan entre ellas como adolescentes descubriendo la sexualidad.>